Церковь и шахматы
Известно, что шахматы являются одним из самых популярных видов логических игр. Шахматы, благодаря своей доступности, широко распространены среди народов различных стран, среди людей разных вероисповеданий. Может кого-то удивит заголовок статьи, но было время, когда шахматы не были в «почете» у церковников.
Сохранилось много старинных документов, в которых отражены церковные запреты шахмат. В 13 веке шахматы были приговорены к апостольскому запрещению. Это запрещение подтверждается на протяжении столетий и приобретает законодательный характер – государственные власти карают шахматистов.
На Руси церковь также борется с шахматами. Русские церковники усматривали в этой игре отголосок язычества, считали, что игра эта идет от «беззаконных халдеев», т. е. от язычников. Но, несмотря на различные гонения, шахматы жили, живут и развиваются в народе.
Интересно, что среди самих служителей церкви было немало любителей шахмат. В начале 16 века на них обрушился с гневной проповедью московский митрополит Даниил: «… пресвитеры, и диаконы, и иподиакони, и чтецы, и певцы, глумяся, играют в гусли, в домры, в смык и, к сету ть и сернию, и шхматы … и тако себе и иным великий вред бывающее». А в другой своей проповеди Даниил сказал, что «… шахматы отрекоша святыи апостолы и святыи отцы».
Протопоп Сильвестр в своем «Домострое», написанном около 1580 года, относит шахматы к разряду «игор бесовских» и и говорит о них в главе «О неправедном житии».
Интересен донос казанского митрополита Сильвестра Холмского на митрополита Феодосия Яновского (1731 г.), что тот, «будучи в Москве, оставя церковные службы и монашеское преданное правило … тешился в шахматы и в том ненасытно забавлялся… Да он же … на московском подворье велел … с колокольни старинные колокола продать, чтобы не мешали ему всю ночь в шахматы играть».
И лишь в 18 веке церковь, убедившись в том, что шахматы неискоренимы, ибо любимы народом, снимают свои запреты с древней игры. В словаре иеромонаха Берынды (1627 г.) уже говорится, что шахматы следуют толковать как «хитрость», что в те времена значило высокое умственное развитие человека.
Такова одна из страниц в истории развития шахмат.
Виктор Гребенников.
